اهداء الى اخى وصديقي ابن العم دكتور محمد ابوشافعين الانصاري ابن عائلة الانصاري بشندويل المراغه محافظة سوهاج واهداء ايضا الى بنو عمتهم عائلة الجندى احفاد الشاعر الكبير على الجندى رحمه الله صاحب ديوان اغاريد السحر والذى طبع وخرج للنور عام ١٩٤٧.
اثناء قراءتى و اطلاعى وجدت كتاب اغاريد السحر و هو ديوان شعر لكاتبه الاستاذ على الجندى رحمه الله تعالى واثناء اطلاعي عليه وجدت فى مقدمته التى كتبها الاستاذ الاديب الكبير محمد صالح سمك صاحب امير الشعر في العصر القديم ذكر عائلتكم الموقره وذكر عائلة الجندى وهما عائلتين ممتده عراقتهم في التاريخ فى شتى المجالات العلميه و الادبيه والعسكريه
فلقد ذكر محمد صالح سمك رحمه الله تعالى فى المقدمه التى كتبها وذلك اعتمادا على الوثائق و المخطوطات التاريخيه التى توارثتها عائلة الجندى وقد صرح باطلاعه على الوثائق و المخطوطات في صفحه رقم ١٢ من اغاريد السحر بقوله (فاذا ارتقينا بعد هذا فى سلسلة النسب اخذا من وثائق الاسره المخطوطه بالعربيه و التركيه و الفارسيه) هذا هو نص كلامه فيما يتعلق فيما سوف يسرده بعد ذلك من انساب تتعلق بعائلة الانصاري وعائلة الجندى
اولا: عائلة الانصاري بشندويل المراغه
الموروث لديهم وغيرهم و لنا انهم عائلة انصاريه تعود للخزرج من نسل الصحابي الجليل سعد بن عباده الساعدى الخزرجي الانصاري و يدعم هذا القول ما قاله محمد صالح سمك حين كتب مقدمة كتاب اغاريد السحر فقال في الصفحه رقم ١٣ متحدثا عن والدة على الجندي فقال:
( اما و الدته فمن اسرة العبابده و هى اسره عريقه اندلسيه من ذرية عباده الخزرجي وتمت بنسب اخر الى بكر بن وائل من ربيعه هاجرت الى مصر فى محنة الفردوس المفقود حامله معها اسماءها الاندلسيه مثل شافعين و صالحين وقد اخرجت للصعيد رجلين من اكبر رجالات التربيه و السيف هما المرحومان عبدالرحيم بك غلاب الاستاذ بدار العلوم سابقا و اول ناظر لمدرسة سوهاج الاميريه و مربي الرعيل الاول من متعلمي مديرية جرجا و الامير الألاي محمد بك غلاب الضابط العالم مامور ام درمان سابقا وجدته لامه من اسرة الفنادي جمع الافندي بمعني السيد وهم اشراف حسينيون ) انتهى كلام الاديب الكبير محمد صالح سمك فيما يخص عائلة الانصاري بشندويل وقد سماهم بالعبابده نسبه الى مكان تواجدهم قبل قدومهم الى شندويل اى معابدة اسيوط !!! ونفهم من ذلك انه نسب الاسره الى الخزرج الانصار بنسبهم الى عباده الخزرجي كما ذكر صلة المصاهره ببكر بن وائل من ربيعه !! وذكر تواجدهم بالاندلس قبل قدومهم الى مصر و هذا يوضح سبب تواجد اسماء مثل صالحين و شافعين وهى اسماء اندلسيه وذكر اثنين من اعلامهم فى وقت معاصرته لهم.
كما وضح لنا علاقتهم بعائلة الجندي فهم اخوال لآل الجندي المنتسبين الى قبيلة كندة الأزديه القحطانيه حيث انهم اخوال للشاعر على الجندي صاحب ديوان اغاريد السحر كما يتضح ايضا لنا علاقتهم الوطيده بعائلة الفنادى الحسينين بشندويل حيث ان ام على الجندى و هى انصارية النسب امها من ال الفنادى فال الفنادى اخوال لبعض البيوت بال الانصاري بشندويل.
ثانيا/ نسب عائلة الجندي .
يعرفون ببلدهم بعائلة الجندي ويعرفون انهم يعودون الى قبيلة كنده الأزديه القحطانيه وهذا ما قاله محمد صالح سمك فى مقدمة كتاب اغاريد السحر مترجما لعلى الجندي في الصفحه رقم ١٢.
(فاذا ارتقينا بعد هذا في سلسلة النسب اخذا من الوثائق المخطوطه بالعربيه و التركيه، و الفارسيه وجدنا ان الجندى اختفي وحل محله الكندي بالكاف ووجدنا خمسة و عشرين أبا يحملون هذه التسميه يتوجهم مالك الكندي المولود في حضرموت ٤٩٦ هجريه) اما عن لقب الجندى فلقد رجح محمد صالح سمك انه محرف عن الكندي اما تعقيبى على لقب الجندى فاقول لقب الجندى هو لقب بلده كان متواجدا بها احد فروع قبيلة كنده باليمن و هى بلدة جنده واما استدلالى فهو استدلال من كلام محمد صالح سمك حيث قال في المقدمه ( وإذا القينا نظره ثانيه على شجرة النسب وجدنا للأسره فروعا في جنده و صعده و تعز من بلاد اليمن ) مقدمة كتاب اغاريد السحر صفحه رقم ١٢ مما يدل على ان ال الجندى الكندي كان تواجدهم بجنده باليمن قبل انتقالهم الى مصر
هذا و الله اعلى و اجل و اعلم و من اراد المزيد فليطلع على مقدمة ديوان اغاريد الشعر بقلم محمد صالح سمك لمؤلف الديوان الاديب على الجندى اصلا الشندويلى بلدا الكندي الأزدى القحطاني نسبا
بقلم د/ وليد الراعى الانصاري
